中新社廈門6月30日電 題：嘉庚故里學者憶陳嘉庚：他為什么選擇中共？

中新社記者 楊伏山

“理念契合與情境感動，是愛國僑領(lǐng)陳嘉庚認同中共的緣由。”集美大學馬克思主義學院院長肖仕平30日接受中新社記者專訪時，對陳嘉庚最終選擇中共，與中共結(jié)下不解之緣作出自己的學術(shù)研究評價。

在中共百年華誕之際，來自陳嘉庚故里——廈門集美的這位知名學者從自己的研究中，回望了陳嘉庚對中共由誤解到堅定支持的歷史。

肖仕平說，陳嘉庚和中共的第一次正面接觸可謂是“不打不相識”。1932年，紅軍攻克漳州城，對當?shù)刭Y本家進行募款，陳嘉庚在當?shù)氐男瑯I(yè)公司因?qū)t軍尚不夠了解，鞋店經(jīng)營者事先躲避；紅軍只好募走與所派款項等值的膠鞋，并留下收據(jù)作為憑信。此次交集，嘉庚先生對中共產(chǎn)生誤解。

1940年回國慰勞時，陳嘉庚在重慶前后呆了40天，到訪八路軍駐重慶辦事處為其舉行的歡迎茶會。彼時，陳嘉庚開始對中共有一些好感，但還沒有拋棄國民黨，“理解共產(chǎn)黨，但不偏好共產(chǎn)黨”。

肖仕平稱，從那年5月31日，陳嘉庚應邀前往延安訪問，在七天八夜行程中對延安有了充分了解，一次次被感動、被折服，對國共兩黨的認識出現(xiàn)實質(zhì)性重大變化，開始對中共贊譽不絕，發(fā)出“中國的希望在延安”的感慨，并轉(zhuǎn)向了對中共的堅定支持。

在肖仕平看來，中共的人民情懷重構(gòu)了陳嘉庚全部政治記憶，中共的精神品質(zhì)契合于陳嘉庚對民族復興領(lǐng)航人的期待。嘉庚先生所期待的民族復興領(lǐng)航人是追求“國家地理統(tǒng)一”和“實行仁政德治”，這一期待與中共的精神品質(zhì)完美契合。

“嘉庚先生正是這樣一位正義之士，他支持、援助正義的全民族抗日戰(zhàn)爭，其愛國思想和抗日主張同中國共產(chǎn)黨的抗日救國方針不謀而合。”肖仕平說，通過目睹邊區(qū)軍民的精神風貌，嘉庚先生看到中共根基在人民、血脈在人民、服務宗旨是人民，中共的人民情懷令嘉庚先生深深折服，在中共身上，他找到了中國的新希望。

隨后，南洋華僑的捐獻源源不絕地流向中共領(lǐng)導下的抗日根據(jù)地。

一直從事陳嘉庚研究和“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學工作的集美大學陳嘉庚研究院華僑華人資料中心主任董立功接受中新社記者專訪時也認為，陳嘉庚與中國共產(chǎn)黨的情緣，經(jīng)歷了對共產(chǎn)黨從“將信將疑”到“若有所思”、從“恍然大悟”到“深信不疑”，直至最終斷言“中國的希望在延安”的轉(zhuǎn)變過程。

董立功說，美國記者埃德加·斯諾所寫的紀實文學作品《紅星照耀中國》，在很大程度上動搖他過去對中國共產(chǎn)黨的負面印象。而陳嘉庚到延安七天八夜考察訪問，廣泛接觸各界人士，悉心進行考察研究，使他對中共有了全面的認識。

在延安，陳嘉庚發(fā)現(xiàn)了一個與重慶完全不同的“新世界”：除了中共對國共合作抗日的誠意在他意料之中，不論是政治還是軍事方面，都大大出乎他的意料，帶給他極大的安慰和喜悅，認為延安“別有天地，如撥云霧而見青天”。

董立功說，延安之行，是陳嘉庚第一次和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人進行面對面的交流，毛澤東、朱德等的言行舉止給陳嘉庚留下了深刻的印象。通過實地考察，陳嘉庚對國共兩黨的認識開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。

延安之行后，陳嘉庚逐漸認識到中共建立獨立、和平、民主的新中國的決心，從此對中國共產(chǎn)黨人“深信不疑”。肖仕平認為，以“情境感動”和“理念契合”歸結(jié)陳嘉庚對中共態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是恰當?shù)?；當下，中國處于新的歷史方位，反思嘉庚先生對中共態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因具有現(xiàn)實意義。

在陳嘉庚先生誕辰140周年之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平給廈門市集美校友總會回信，指出實現(xiàn)中華民族偉大復興“是陳嘉庚先生等前輩先人的畢生追求”，并希望廣大華僑華人弘揚“嘉庚精神”。

肖仕平說，陳嘉庚念茲在茲國家富強，民族復興。習近平給廈門市集美校友總會的回信指明嘉庚先生的家國期待，可謂一語中的?！瓣惣胃龑仪巴镜纳钋嘘P(guān)懷，期待民族復興，與中共的初心一致?！?/p>

肖仕平說，在延安，陳嘉庚感受到中共的人民情懷，特別是面對毛澤東，被毛澤東樸素真誠、虛懷若谷的精神氣質(zhì)所打動；在民族復興目標上“理念契合”，中共精神品質(zhì)進一步澆筑了陳嘉庚對中共的牢固信賴，以及對國家美好未來的堅定信心。(來源：中新社)